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告诉你为什么静字的一半是个争字

2018-06-19 09:14 作者:大山 来源:文章库网

"静"形声字。从青,从争,青为声。"青"意为"蓝色"。青出于蓝而胜于蓝。

"争"会意字,从爪从又从手。金文中上为"爪"(手),下为"又"(手),中间表示某个东西。上下两手双向持引,像是争抢一件东西。有坚持的含义,是引、使之归于自己,力求获得,互不相让。有竞争、争取、积极向上之意。

静的本义:松开争夺的手去看蓝天。引申义为停止的、不运动的,与"动"相对。

青,非常蓝的天空;争,有时间看天空,表示有空闲的时间,事物比较清静。

静:没有声音;安详,闲雅。古同"净",清洁、干净。"争"在"青"后,表达静是相对的,暂时的,没有绝对的和永恒的"静",有其它物的存在才能显得如此安静。

如古诗"稻花香里说丰年,听取蛙声一片"和"鸟宿池边树,僧敲月下门"都是以动衬静。

"蛙声"用来衬托乡村夏夜的宁静与美。喜鹊对光线的变化极其敏感,月上时分,它们常会被月光惊起,乱飞乱啼,‘敲’门的声音,夜深人静之时,有了声响,更显夜的安静。

"静"是喧哗中的动态平衡,"静"不是躲避矛盾,不是远离喧哗,有了争才能显出不争的重要,通过争达到不争。如拉拔河,双方的力量相当时的不动,形成暂时的平衡。

一旦平衡打破,又开始争。静是相对的,暂时的,没有绝对的和永恒的静

有人说"静,不受外界滋扰而坚守本色,秉持初心。静中之争,本意是排除干扰,坚持追求自然原本的存在。"

静:左边青,右边争。静就是"青春无悔、只争朝夕"。青葱岁月是争强好胜的,静是一个相对平衡的状态,尤其是获得利益之后的平静。

青春年少时争知识、争本领、争得了生存空间,中年后才能不争,使得岁月静好。

"静"中有争,争是为了不争,没有争就不会有静。青是年轻,有力量,用强壮的身体争,争名利、争地位,不争就没有积极进取的精神,事业就不会有所发展。

告诉你为什么静字的一半是个争字

 

心平气和、与世无争。年纪渐大,达到一定程度物质条件,能"知足常乐",不争意味着不求名利,顺其自然,有求皆苦,无欲则刚。

徐志摩没有争过爱,就不会说"得之我运,不得我命"。争了之后不争,心才能平静,静是一种安详平和,是一份怡然自得。没有过去的争就不会体会到现在的平静。

古人说"静居则安",当我们心平气和,安居乐业静心感受身边所拥有的一切时,才会感受到生活的美。静,是生活中争得依靠之后的内心安定。

"岁月静好,现世安稳"、"静坐常思己过,闲谈勿论人非"、"非淡泊无以明志,非宁静无以致远",我们经常用"静"字来表达自己内心恬淡的心境。

心底无私天地宽,遇事不争,静则安。心静则明,遇事冷静达观。去了年青气盛,去了争强好胜之心,无欲、无求、无贪,心就宁静!

告诉你为什么静字的一半是个争字

 

静字的一半是争字,是与天争命,是对天道的一种追求。

"心中无一物,何处惹尘埃"、"禅房无热到,心静自然凉",不争,心中了无牵挂,拥有神静。

神静的是高人,高僧大德、领袖人物,"泰山崩于前而色不变"能做到气定神闲。他们不会被世俗的眼光所束缚,不为个人的事而烦恼,内心具有高深修为,超然于世。

“静”字千金,无论是科学,还是文化和艺术,都可以让人心静,人生的最高境界就是一个“静”字。所有的外在形式都比不上一个内心的安静,你越淡定越从容,越舍弃那些虚名浮利,你就越能感知人生最好的东西原来是“丰富的安静”。闲适的静、幽深的静、清逸的静、缥缈的静,内心的收容和蓄养比什么都重要,即便是负重前行,我们也要平静、冷静,因为,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,风景就在我们的内心。远离浮躁,岁月静好。

告诉你为什么静字的一半是个争字

 

真正的“静”应当包括身静、心静、神静三个层面。静,作为修行,养身的重要部分,也是对天道的一种追求,与天争命顾“静”为“争”“青”!

静…心静则明,静居则安!心底无私天帝宽,遇事不争静则安。遇事要冷静。你去掉了青年的气盛。去掉了争强好胜之心。无欲、无贪、无好奇的心。自然就静!

“静”中有争,其本意恰恰是不争,不争则能“知足常乐”。不争意味着不贪求名利,顺受自然,有求皆苦,无欲则刚。如果能不争,心就能静,静是一种安详平和,是一份怡然自得。古人说“静居则安”,当我们心平气和,静心感受身边所拥有的一切时,就会不断地发现生活的美。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。做人宜诚,处事宜静。

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